Tafada tagraɣlant 2023 <> Tafada n Yimaziɣen 2973

Tafada tagraɣlant 2023  <>  Tafada n Yimaziɣen 2973 Jeudi 12 janvier 2023       <>  Amhad 1 yennayer 2973 Jeudi 20 avril 2023           <>  Amhad 9 yebrir 2973 Lundi 1 janvier 2024        <>  Arim 21 duǧember 2973...

Le printemps Berbère – Tafsut Imaziɣen

Le Printemps berbère (Tafsut Imaziγen) désigne l'ensemble des manifestations réclamant l'officialisation de la langue tamazight et la reconnaissance de l'identité et de la langue berbère en Algérie à partir de mars 1980 en Kabylie et à Alger. Il s'agit du premier mouvement populaire d'opposition aux autorités depuis l'indépendance du pays en 1962. Le printemps berbère est la source de toutes les libertés. Longtemps, les ténèbres ont tenté d’engloutir la clarté avec la hargne et la boulimie de la bêtise, et l'on a assisté amer au greffage morbide de l'identité millénaire. Le greffon n’a pas voulu prendre et les bourgeons ont éclos plus bas avec la rapidité de la force de la vie qu'on étouffe. La négation nous offusque à en mourir. Les tréfonds de notre âme en sont martyrisés. Nous sommes victimes d'un système où le mot liberté veut dire : liberté des uns à disposer des autres...

Tajmilt i tmeṭṭut taqbaylit

Tameṭṭut taqbaylit, neɣ tamsedrart,  ulac tin ur tesɛedda, neɣ tin ur d-nesseqsa fell-as… adrar n nnif ur t-ikesseb menwala… anagar win s-izemren, s yiwen n wawal kan d aɣerbaz… teḥrez tutlayt d yidles-ines... Udem-is izga yeḍsa, tbedd ɣer yidis n yigujilen d yimeɣban, wid iqedcen ur ɣelten d wid ur nessin ass amellal, acku tɣuc laẓ, tamḥeqranit, tekreh lbaṭel d uzaglu… Tameṭṭut taqbaylit d tameɣnast n yal ass, mazal tessaram amur…

Afulay - Amaziɣ i yuran ungal amezwaru di ddunit

Afulay, Lukyus, Apulyus neɣ “Apulée de Madaure” d yiwen n umyaru amaziɣ n Meddawruc yeddren teg teglest. Yettwassen s waṭas deg umaḍal ilmend n tira-ines mucaɛen. Illul deg useggas n 123 deg tama n Suq Ahras (Lezzayer), yemmut deg useggas 170 seld sidna ɛisa. Afulay yettwassen s waṭas s ungal i yura s tlatinit umi isemma «  Aɣyul n Wureɣ » (L’Ane d’or ou les Métamorphoses). Yettwassen akk deg umaḍal d amaziɣ…

Cacnaq I : Aferɛun Amaziɣ

Cacnaq I d Aferɛun Amaziɣ, yesbedd tadinastit tis 22 n Masser taqdimt. Yezga 21 n yiseggasen ɣef uqerruy n udabu n tgelda-s, seg 950 armi 929.  Tafada n yimaziɣen tcudd ɣer tedyant-agi : 2970 = 2020 +950.  Cacnaq d Amaziɣ n lɛerc n at Mecwec. D aferɛun awḥid yesɛan isem-is yettwabder deg udlis n sidna ɛisa (la Bible).

Tinfaliyin tukrifin

Tinfaliyin-a tukrifin d tukkist seg tezrawt n Master sɣur Naima NEDJAR "Asebded n usegzawal n tenfaliyin tukrifin n temnaḍt n « At Mlikec »". Tasdawit n Bgayet. Aseggas Asdawan 2017/2018

Amawal aɣurbiz

Amawal-a d tazrawt n Master sɣur HARZOUZ Hocine d ACHOUI Abdelkader - Aseggas asdawan 2017/2018 - Tasdawit Abderrahmane Mira n Bgayet.

Le drapeau fédéral du peuple Amazigh

Le drapeau fédéral du peuple Amazigh est composé de trois bandes horizontales de même largeur (bleu, vert, jaune) et de la lettre Z (yaz en tifinagh) en rouge. - le bleu représente la mer Méditerranée et l'océan Atlantique ; - le vert représente la nature et les montagnes verdoyantes ; - le jaune représente le sable du désert du Sahara. La lettre Z de l'alphabet tifinagh représente l'« homme libre » — amazigh, imazighen au pluriel. Il est ici en rouge, couleur de la vie, mais aussi couleur de la résistance. Le 30 août est la journée mondiale du drapeau Amazigh.

Le Printemps Berbère - Tafsut Imaziγen : Source des libertés

Le Printemps berbère est le premier mouvement populaire spontané, il est la source de toutes les libertés.  Longtemps considérée comme un facteur de division, puis comme une menace pour l’unité nationale, l’amazighité constitue désormais l’un des éléments reconnus de l’identité algérienne. Une sacrée avancée, même si tout n’est pas réglé.

Les Printemps Berbères - Chronologie

Pour que nul n'oublie tous ceux qui se sont sacrifiés pour le recouvrement de notre identité millénaire et pour l'Algérie de demain.

Tafelwit n ussugget s tmaziɣt

Llan wid i iɣilen belli ulac imḍanen s tmaziɣt... wigi d wid iɣellten ayen ur d-ḥarren ara ! Leonardo Fibonacci, amusnak (mathématicien) aṭelyani, yeḍfer-d baba-s ɣer tefriqt ugafa (ɣer Bgayet👍). Dina i yeɣra ɣef inagrawen n usmiḍen (systèmes de comptage). S wedlis Liber abaci yesekcem asmiḍen d ulac (0) ɣer Turuft. Ha-tt-an ɣurwen Tafelwit n ussugget s tmaziɣt, tezmer ad tɛiwen inelmaden d yiselmaden daɣen deg ulemmud n yimḍanen d ussugget...

La cause Berbère – Chronologie

… 2016 : La révision constitutionnelle du 06 mars 2016 mentionne dans son article 4 que « Tamazight est également langue nationale et officielle. L'Etat œuvre à sa promotion et à son développement dans toutes ses variétés linguistiques en usage sur le territoire national. Il est créé une Académie algérienne de la Langue Amazighe, placée auprès du Président de la République. L'Académie qui s'appuie sur les travaux des experts, est chargée de réunir les conditions de la promotion de Tamazight en vue de concrétiser, à terme, son statut de langue officielle. Les modalités d'application de cet article sont fixées par une loi organique. ».

Affiche d'apprentissage Berbère - Les motifs Berbères 2

Les motifs berbères se retrouvent, réunis dans des compositions présentant une grande valeur esthétique, dans sept domaines différents : les poteries, les décorations murales des maisons, les tapis, l'art mobilier notamment les coffres, les tissages, les bijoux et les tatouages. Leur signification magique et ésotérique a été depuis reconnue et progressivement analysée.

Iɣuṛṛa n tsekda

Iɣuṛṛa n tsekda (les illusions d’optique) : d aramas (perception) n yisefka n usekud (données visuelles) i d-yettaken tigrayin (conclusions) yexulfen tidet taḥeqanit ɣef talɣa (forme), tasurfit (distance), tasekta (dimension), init (couleur) d tamehha (orientation)...

Timecreṭ : Une fête du partage à perpétuer

Timecreṭ (taswiqt neɣ lewziɛa) d asfel yesɛan azal muqqren di tmurt n leqbayel. Asrus imetti d amazday n usfel-agi muqqer i tmetti taqbaylit. Maci kan d beṭṭu n weksum, maca d alesses s udem aḥeqani i wedrum. Asfel-agi yettilid deg aṭṭas n tegnatin, di tmaɣriwin n imaziɣen am yennayer neɣ tafsut, di tmaɣriwin n inselmen am lɛid, taɛacurt neɣ lmulud. Yettilid daɣen deg tmaɣra n zwaǧ yeɛnan xila n ilemziyen neɣ tamaɣra n ṭhara n xila n warrac...

Anẓar : Un rite ancestral d’obtention de la pluie

Anẓar d agellid n ugeffur (lehwa, aman). Qaren belli yebɣa ad yaɣ yiwet teqcict icebḥen am aggur yufa teccucuf deg asif, aman-is ṛeqqen. Maca, taqcict nni tuggi tena-yas ugadeɣ imennan. Yerfa ugellid nni n waman, yebren taxatemt-is, dɣa yeqqur wasif nni, yeɣlid aɣurar ɣef yakk tmurt.  Agellid yeǧǧa Taqcict tettiɣwis, tetru, tetru, tessawal ar igenni. Dɣa cwit kan akka twala ifettiwej d ameqqran, yeqqled ugellid nni n lehwa. Iger taqcict nni g iri-is. Asif nni yeqqel akken yella, tzegzew akk tmurt. Dɣa teqqim-ed akken ttanumi. Ticki yemmeɣ uɣurar ad nebder mebla leɛḍil Anẓar.

Taqendurt n leqbayel - La robe kabyle

Taqendurt (timelḥeft, takesiwt neɣ lǧeba) i tettlusu tmeṭṭut taqbaylit di tudert-is n yal ass, d azamul n tnaṣlit d useḥbiber ɣef wansayen iɣ-id-ǧǧan lejdud. Takesiwt akken id-as qqaren di kra n temnaḍin ur tleḥu ara weḥdes ilaq ad tid tcebbaḥ lfuḍa d umendil awraɣ d usaru (neɣ aggus) yeččuren d tiɣma yemxalaffen, meblama nettu lfeṭṭa-nni yettaǧǧan cbaḥa d sser ad iquddar si yellis n Ǧerǧer.

Takerza di tmurt n Leqbayel

Tudert n leqbayel tebna ɣef wakal. D akal i yettɛeyyicen amdan d lmal, daymi takemict n wakal tesɛa azal d ameqran. Mara yekcem imir n tkerza 17 di ɣuct ad kren ifellaḥen ad kerzen, ad ttin akal i waken ad zerɛen. Takerza (tayerza) tettili s tayuga n yezgaren yeqnen s uzaglu d lmaɛun.

Imɣan – Taḥcict ɣur Leqbayel

Leqbayel d imaziɣen s umata sexdamen aṭas imɣan neɣ taḥcict deg tuddert nnsen n yal ass ladγa deg ussan n tefsut, tasemhut ideg ttefγen yimdanen γer lexlawi. At zik ttawind inzi-agi ɣef imɣan « Ḍil ad twaliḍ, ruḥ ad d-tawiḍ, qim ulac ». Asemres n yimɣan yettilid ama deg tujjya (la phytothérapie), ama di thuski (cosmétique) ɣur tlawin neɣ deg učči d uniwel. Qaren belli zik deg tallit n leḥkem n umnekcam afṛansis, ilemẓi i teεna temsalt n lεeskeṛ, iwakken ur t-ttawin ara, γas akken yeẓṛa ad yenṭeṛ aṭas, ad iḥuk i tfekka-s takebbust n uderyis (Thapsia garganica); anect-a ad as-d-yawi icelfax yessursuḍen.

Učči amensay aqbayli – Les plats traditionnels kabyles

Plat d'Afrique du Nord d’origine berbère, le couscous – seksu- a réussi à conquérir le monde. Le couscous est issu d’une longue histoire et porteur de profondes significations. Symbole de l’identité alimentaire des populations d'Afrique du Nord, il est né dans la Numidie, la région des Berbères. Le couscous existe en Afrique du Nord depuis le développement de la culture romaine du blé. La région était alors le « grenier à blé de Rome ». Les Berbères utilisent depuis l’antiquité la cuisson à la vapeur et  ils sont à l’origine de la création d’une nouvelle méthode de cuisson des céréales permettant ainsi d’en conserver les qualités nutritives à l’instar de tout l’art culinaire berbère.